​伯牙绝弦教案短句精练100句

伯牙绝弦教案短句精练100句

对句子的理解。

①伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”

“善哉”，太好了。“若”，好像。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了(赞叹)道：“你弹得太好了!简直就像巍峨的"泰山(屹立在我的面前)!”伯牙心里想到流水，钟子期(如痴如醉，击节称快)：“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河(从我心中流过)!”

通过反复吟诵，体会钟子期发自内心的赞叹以及伯牙遇到知音时欣喜若狂的心情。

②伯牙所念，钟子期必得之。

不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊!

③伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

“破琴”，把琴摔碎。“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。这里指伯牙把钟子期当做他的知音。“复”，再，重新。伯牙(悲痛欲绝)，觉得世界上再也找不到(比钟子期更了解他的)知音了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。

钟子期死后，伯牙悲痛欲绝，黯然神伤，毅然决然地“破琴绝弦”，这是何等悲壮而又感人的行为!朋友间的深情厚谊令人动容。千百年来，“知音”典故不但在华夏大地传为美谈，而且名扬海外。

活动由来:

1、刚入园的小班幼儿年龄在3—4岁之间,正是各种习惯形成的关键阶段,其中良好的倾听习惯对于幼儿的生活和学习是非常重要的。

2、我班幼儿人数是50名,在这个大集体中,每一个孩子都是家中的“小太阳”,做起事来往往以自我为中心,倾听习惯的培养能让他们逐渐学会尊重、克制;懂得去关注别人,更好地去适应集体生活。

活动目标:

1、培养幼儿认真倾听的习惯。

2、学会辨别声音的音色、语义。

3、体验倾听带来的快乐。

活动准备:

1、经验准备:幼儿熟悉歌曲《碰一碰》。

2、物质准备:各种动物叫声的录音磁带;猫、狗、弟、鸭等动物头饰;《碰一碰》歌曲磁带;小动物叫声课件。

活动过程:

1、游戏:听一听、猜一猜

(1)、老师播放猫、狗、弟、鸭等动物的叫声录音,请幼儿逐个猜一猜是什么小动物在叫,幼儿每猜对一种小动物的叫声,老师就在大屏幕上播放该种小动物的图片及叫声,引起幼儿倾听的兴趣,区分不同的音色、语义。

(此环节设计比较简单,每名幼儿都能听清并说出是那种小动物在叫,设计这个简单环节目的是先引起幼儿倾听的.兴趣,并引导幼儿从单音节的声音开始听起。)

(2)、请幼儿听一听小动物给咱们带来了好吃的东西,教师播放录音“苹果、香蕉、橘子、西瓜”播放后,请幼儿说一说都有什么好吃的。告诉幼儿现在天气干燥了,要多吃水果。

(此环节设计较上一环节增加了难度,幼儿要听两个字的声音,并要连续听,这就要求幼儿要注意去倾听,这一环节中有大部分幼儿可以说出来,但必须是在注意听的情况下。这个内容就不再是幼儿触手可及的东西,但也并没有多大难度。)

(3)、小朋友一起来听一听小动物喜欢吃什么呢?教师播放录音“小猫喜欢吃老鼠、小弟喜欢吃虫子、小狗喜欢吃骨头、小鸭喜欢吃小鱼”请幼儿说一说小动物喜欢吃什么?

(到这个环节就有了一定的难度,幼儿要倾听的是四个小短句,听一个字——听两个字的词——听一个小短句,听的难度逐渐增加,在这里幼儿不光要注意听还要能够很好地去表达,对于三岁的孩子这就有了一定的难度,这就是一个拔高的环节,幼儿不光要认真地听,要认真的记忆,还要有会说完整话的意识。)

小结:小朋友们说得都非常好,表扬自己“我真棒”,胡老师送给你们小动物的帽子,戴上帽子来跳个舞。

2、游戏:《碰一碰》

幼儿集体听音乐玩《碰一碰》的游戏,在音乐中幼儿注意倾听当音乐停下时,小朋友相互碰一碰的部位,在愉快的游戏中感受倾听的快乐。

(在《碰一碰》游戏中,让幼儿体验倾听带来的快乐。)

整个活动幼儿都是在兴趣浓厚、精神愉快的状态下进行的,活动目标基本完成。

各位家长观看完本次活动之后,您对这节活动、对我们小二班的各项活动有什么想法、建议可以畅所欲言,大家进行一下交流。

如果因生字读得不流畅，可以变换方式多读两遍

4.解释概念

五行：金木水火土五种基本物质的运动，起源于非常朴素的对日常生活的观察，古人用来五行的观念来解释变幻无穷的一切事物，对传统中国人的思想观念影响非常大，现在也可以看到它的影子(比如福娃的设计就包含五行的元素);

五常：为人处世方面五种最重要的东西：仁指仁爱，义指得体，礼指合乎规范，智指明辨是非，信指专一守信。智和信要以仁、义、礼为前提，才可以成为优秀的品质，所以说“不容紊”。这五种品质现在仍然重要吗?(可以请孩子们联系实际生活讲一讲)

六谷：人们种植的几种粮食作物：稻：即大米;梁：高粱，小米(粟);菽：大豆;黍：黄米(粘的);稷：黄米(不粘的);麦：大麦，小麦;人们常说的“五谷”是更早的提法，没有包括稻，因为很古的时候北方没有稻子。现在，除了黄米，其他几种作物仍是我们不可缺少的粮食。

六畜：我们的祖先早在远古时期，根据自身生活的需要和对动物世界的认识程度，先后把马、牛、羊、弟、狗和猪进行饲养驯化，经过漫长的岁月，逐渐成为家畜。六畜的作用分别是什么?现在，马的作用已经减弱，其他几样还是很重要哦。

再次集体诵读一遍(可选)

内容小结：这几句介绍了组成万物和为人处世的五种重要的东西，以及人们赖以生存和生活的六种重要主食和家畜。

5.讲“情同朱张”的故事 (板书：情同朱张，东汉，南阳，朱晖，张堪)

故事梗概：东汉人朱晖很讲信义，朋友张堪生前曾嘱托他照顾张的妻儿，张堪死后，朱晖就恪守承诺，年复一年地资助张堪的妻儿，并把太守奖励给他儿子当官的机会给了更具才能的张堪的儿子。

6.总结与回顾(5分钟)

回顾五行，五常，六谷，六畜的概念，强调其重要性;

说明我们要像朱晖那样，为人诚信，重视承诺，才能得到别人的尊重和认可;

集体诵读一遍新授的句子。

课前准备：黑板上板书新授的句子

第二节课：

1.导入

2.诵读新句子(3分钟)

先扫除生字：请学生指出生字，老师把读音标注在黑板上;

然后朗读：第一遍请1个学生上台领读;第二遍集体诵读;

如果因生字读得不流畅，可以多读一遍

3.解释概念(7分钟)

七情：喜悦，愤怒，哀伤，恐惧，喜爱，憎恶，欲望是人们与生俱来的七种情感，要正确对待。请学生上台表演这种情绪，并说一说感受到这七种情绪的事情;

八音：中国传统乐器的一种分类法，按照制成乐器的材料为分类标准，始于周朝。匏：葫芦制作的吹奏乐器，比如笙;土：陶土制作的乐器，比如埙;革：皮革制作的乐器，比如鼓;木：木头制作的打击乐器，比如木鱼;石，玉石制作的打击乐器，比如磬;丝：通过丝弦发声的演奏乐器，比如琴，瑟;竹：竹制乐器，如笛子，箫

[吹牛皮的来历]牛皮与八音有关，是指鼓，吹牛皮就是指吹鼓，所以吹牛皮的本意是讲的事不搭调，是否夸大事实倒在其次。

九族：上至高祖下至玄孙的九代直系亲属关系;古时候，一个人如果犯了罪，可能要株连九族

4.欣赏一个千古传诵的故事：伯牙断琴(板书：俞伯牙，钟子期，知音，春秋战国，楚国)(10分钟)

导入：《流水》一曲被录入美国“航天者”号太空船上携带的一张镀金唱片上，于1977年8月22日发射到太空，向宇宙星球的高级生物传道中华民族的智慧和文明信息。传说《流水》一曲是由春秋时期的音乐家伯牙创作的。

讲述伯牙绝弦谢知音的故事

朗诵古文：老师领读一遍，学生自己朗读一遍

5.总结与回顾(5分钟)

回顾七情，八音，九族的概念，强调要正确对待各种情感，音乐在中国传统文化中非常重要，要记住伯牙断琴这个动人的故事

简单介绍下次课的内容

集体诵读新授的所有句子

国学启蒙之《三字经》——第七讲、第八讲

一、课题：五伦十义

二、教学目的：

1、正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。

2、引导学生体会其中含义，受到儒学经典熏陶，弘扬民族文化。

3、树立学生团队意识，纪律意识、合作意识、互助意识。

4、引导学生学会换位思考，领会文中所要求的道德礼义。

5、拓展学生思维，让学生了解社会。

三、课型：新授课

四、课时：2课时

五、教学重点：

本节课以将人与人相处所应具备的最基本的十各优良品德教授给学生为宗旨，力图使其在得到教育后能够身体力行地将此优良传统发扬。教学重点在于让学生懂得十义，学会十义，发扬十义。

六、教学难点：

如何让学生深刻地记住十义的概念以及发扬十义的重大意义。

七、教学过程：

课前发放教学资料给学生。

团队机制

建立“我的团长我的团” 师生关系。以民主选举形式任命其中一名同学为“副官” ，帮助教师(团长)管理学生纪律。整体课程贯穿军队制度(包括战友互助、先举手再发言、合作精神、奖励制度等)。将“十义”与军纪相融合，鼓励学生自主完成教学任务。

引入新课

上一堂课讲了“五常”，提问学生：是哪“五常”?(仁义礼智信)由此引入“义”的概念。今天的课程是对“仁义礼智信” 中“义”的一个分解教授。本节里古人提出的“十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。

进入新课

让学生熟悉课件内容，确认不熟悉的字词，由教师更正。确认学生完全掌握生字词后进入跟读阶段。

跟读完毕，学生已基本掌握教学内容及发音。进入讲义阶段。

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